Diclib.com
Woordenboek ChatGPT

Woordenboek opzoeken Oplossingen op maat

Voer een woord of zin in in een taal naar keuze 👆

Taal:

Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT

Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:

hoe het woord wordt gebruikt
gebruiksfrequentie
het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
opties voor woordvertaling
Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
etymologie

vœux pieux - vertaling naar russisch

Аршамбо V Благочестивый; Archambaud V le Pieux

vœux pieux

благие пожелания

un vœu pieux

благое пожелание

pieux

{ adj } ({ fém } - pieuse)
1) набожный
2) благоговейный, почтительный
3) благой
pieux désir — благое намерение
vœux pieux — благие пожелания

Definitie

Людовик Благочестивый

(франц. Louis le Pieux, немецкое Ludwig der Fromme)

(778 - 20.6.840, Ингельхейм), франкский император с 814. Сын Карла Великого (См. Карл Великий). В 781 римский папа короновал его королём Аквитании; в 813 Карл Великий объявил Л. Б. соимператором. Л. Б. покровительствовал церкви (отсюда прозвище). Тщетно пытался сохранить целостность унаследованной от отца империи. Жестоко подавлял восстания ранее покорённых народов (сербов, бретонцев и других). В 817 разделил управление государством между 3 сыновьями, сделав старшего из них своим соправителем (другие братья должны были ему подчиняться) и наследником имперской короны. Стремясь выделить сыну (родившемуся в 823) Карлу (впоследствии Карл Лысый) особый удел, произвёл в 829 передел империи. Это вызвало сопротивление старших сыновей, в 833 они отстранили Л. Б. от власти. В 834 был восстановлен на престоле, но до самой смерти ему пришлось вести борьбу с сыновьями и поддерживавшими их магнатами.

Toon meer definities

Wikipedia

Аршамбо V де Бурбон

Аршамбо V Благочестивый (фр. Archambaud V le Pieux; ум. 1096) — сеньор де Бурбон с 1095.

Сын Аршамбо IV де Бурбона и Эрменгарды (Филиппины) Овернской (или некой Белиарды).

Продолжал конфликт своего отца с приорией Сувиньи, зависевшей от аббатства Клюни. Осенью 1095 собрал ассамблею вассалов и соседних феодалов для решения этого спора. Среди приглашенных были Бернар де Виллар и Эмон сенешаль де Бурбон. Папа Урбан II, остановившийся в Сувиньи в ноябре 1095 в ходе своей поездки по Франции, взялся уладить конфликт.

Монахи хотели освободиться от юрисдикции сеньоров де Бурбон, Аршамбо, напротив, хотел увеличить свои сеньориальные права. 13 ноября была выдана папская булла, закреплявшая монастырские вольности и ограничивавшая права сеньора. Урбан II заставил Аршамбо поклясться на могиле отца, что он будет соблюдать соглашение, и дал Бурбону поцелуй мира.

После отъезда понтифика Аршамбо возобновил враждебные действия, и вопрос о приории Сувиньи в дальнейшем обсуждался на Клермонском соборе.

Аршамбо V, по-видимому, умер в 1096, и ему наследовал малолетний сын Аршамбо VI. Имя жены Аршамбо V неизвестно; она снова вышла замуж, за Алара Гиейбо, сеньора де Шато-Мейян.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Аршамбо V де Бурбон

Voorbeelden uit tekstcorpus voor vœux pieux

1. Mani Alger Info Alger centre Logements mis sous scellés Vœux pieux ? Alger Info Droits de reproduction et de diffusion réservés © ElWatan 2004 Site réalisé par NetAktiv Multimédia

2. Un tel mécanisme incitatif permettrait d‘appliquer enfin les lois et règlements qui restent trop souvent des vœux pieux. © Le Temps, 2005 . Droits de reproduction et de diffusion réservés.

3. Invoquant à lépoque des mesures préventives contre certaines fréquentations ayant fait lobjet de plaintes de la part des habitants des immeubles de la rue Zaâbane, se trouvant juste en face, les autorités de la commune hésitent encore à décider du sort dun lieu mis en veilleuse malgré les promesses faites par le responsable du secteur urbain de Sidi Rached mais qui demeurent toujours des vœux pieux.

4. Un montant à mettre en balance avec les énormes besoins non satisfaits en logements sociaux, crèches et équipements de proximité dans la capitale et sa banlieue, mais aussi avec la précarité sociale de tant d‘étudiants.» Et de conclure÷ «Loin de répondre aux besoins sociaux et culturels d‘un pays ravagé par le chômage, la pauvreté et l‘exclusion, les Jeux sont un indécent étalage de promesses démagogiques, de vœux pieux et de dépenses somptuaires.» Une belle volée de bois vert!